Kristillisen pääsiäismunan historia
Kananmuna soveltuu hyvin kristillisen ylösnousemususkon symboliksi. Se on päältäpäin eloton ja kylmä, mutta kätkee elämän sisäänsä.
Kananmuna sopii myös Jeesuksen kalliohaudan symboliksi. Ensimmäiset kirjalliset merkinnät maalattujen pääsiäismunien antamisesta ovat 900-luvulta. Lähteen mukaan Tessalonikin luostarin igumeni antoi munkeille pääsiäisyönä maalatut pääsiäismunat.
Maria Magdaleenan legenda
Legendan mukaan Maria Magdaleena matkusti keisari Tiberiuksen luo kertomaan ylösnousseesta Kristuksesta. Tiberius vastasi hänelle, että ylösnousemus on yhtä mahdollinen kuin pöydällä olleen kananmunan muuttuminen punaiseksi. Samassa muna muuttui punaiseksi ja siitä tuli ensimmäinen pääsiäismuna.
Lehden artikkelit
- Pääsiäisen ilo – aurinkokin tanssii
- Avoimuus synnyttää yhteisöllisyyttä
- Yhteisöllisyys on yhdessä ideoimista ja tekemistä
- Kun yksi sairastuu, monen maailma muuttuu
- Kenelle kellot soivat?
- Kun on (turva) Jumalassa, turvassa on paremmassa
- Podcastit yllättivät
- Seurakunnan vaiheista kirja
- Riihimäellä annetaan ja saadaan apua joka päivä!
- Luonto uudistuu joka kevät
- Uusi äänentoistojärjestelmä ja robottikamerat
- Askeleet kohti itsenäistyvää seurakuntaa
- Kirkon perheneuvonta on tarkoitettu kaikille
- Muutos alkaa tyhjästä tilasta
- Kristillisen pääsiäismunan historia
- Pääkirjoitus 1/2021: Että ketään ei kiusattaisi
- Jeesuksen ylösnousemus
- Läsnäolo tuo lohtua
- Alttarin kaksi isoa kynttilänjalkaa tunnetulta suunnittelijalta
- Taizé-messut
Yhteystiedot
Riihimäen seurakunta
Temppelikatu 9A
Riihimäki
p. 019 7481
Päätoimittaja: Sirpa Viherä